Rab büyüktür ve çok hamde lâyıktır
ve onun büyüklüğüne akıl ermez.

Celâlinin izzetli haşmetini ve şaşılacak işlerini
derin düşüneceğim.

Davud'un Mezmuru 145:3,5
Anasayfa2025-04-25T18:22:01+03:00
Rab büyüktür ve çok hamde lâyıktır
ve onun büyüklüğüne akıl ermez.

Celâlinin izzetli haşmetini ve şaşılacak işlerini
derin düşüneceğim.

Davud'un Mezmuru 145:3,5

Kitaplar

İzzet Erş Hakkında

İzzet Erş hakkında

1980 İstanbul doğumlu Erş, Yeditepe Üniversitesi Güzel Sanatlar Grafik Tasarım Bölümü’nden 2002 yılında mezun oldu. 2006 yılında Grafikers Reklam Ajansı’nı kurdu.

1999 yılında Anadolu Aydınlanma Vakfı ile tanıştı. 2010 yılında vakfın Yayın Kurulu’na, 2012 yılında Yönetim Kurulu’na katıldı. Vakfın Düşün-ü-Yorum adlı bülten ve dergilerinin yönetim ve tasarım sorumluluğunu üstlendi. 2023 Yılında Yönetim Kurulu Başkanı oldu.

Dinler tarihi, felsefe, ezoterizm ve hermenötik alanlarındaki makaleleri aynı bültende yayınlanmaktadır. Makalelerinden derlenen Kutsalın Yorumu (2018) ve Kutsalın Temeli (2023) başlıklı iki kitabı daha bulunmaktadır.

Evli ve 1 çocuk babasıdır.

Videolar

İzzet Erş - Hristiyan Ortaçağda Estetik Algısı

Hristiyan Ortaçağda Estetik Algısı
14.05.2024 – Anadolu Aydınlanma Vakfı Konuşmaları
İzzet Erş

Hindu Kutsal Metinlerde İnek Sembolü | İzzet Erş & Arzu Cengiz

Hindu Kutsal Metinlerde İnek Sembolü
İzzet Erş & Arzu Cengiz
14.01.2025

Kutsal Metinlerde Simgesel Dil ve Evrensel Anlayış - Söyleşi | İzzet Erş & Dilan Üşenmez

Kutsal Metinlerde Simgesel Dil ve Evrensel Anlayış – Söyleşi
İzzet Erş & Dilan Üşenmez
01 Ocak 2024

Kutsalın Temeli Üzerine Söyleşi

Kutsalın Temeli Üzerine Söyleşi
05 Nisan 2023
Tuna Kamhi & İzzet Erş

Düşünüyorum Dergisi Yazıları

www.dusunuyorumdergisi.com

Hindu Metinlerde İnek Sembolü

Bir kutsal metni veya bu metinlerde içerilen kavramları incelemek, öncelikle metnin dil özelliklerini çözümlemeyi zorunlu kılar. Zira metin bize ne anlatacaksa, bunu kendi dili “aracılığı” ile anlatacaktır. Dolayısıyla dilin kendisi aracı ve bize haberi taşıyandır. Kutsal metinler, daima belirli bir kültürün diliyle yazılırlar. İçerdikleri kültürel özellikler onların tarihsel ve coğrafi […]

Yazar: İzzet Erş|Şubat, 2025|Kategoriler: Yazılar

Eylem ve Günah

Yaydan çıkan ok, ateşlenmiş bir silah… Bu eylemdir. Eylem bir kavramdır. Ve bir kavramı ortaya atıp ona “bu, şudur” gibi bir içerik yüklemek, üstelik bunu kavramın dizgesel bütünselliğine dayandırmadan hatta çıkarsamaya dahi gerek duymadan yapmak hatalı yargılara sürükler. Örneklemek ise daha ziyade edebiyatın işidir. Yine de düşünce her zaman şu […]

Yazar: İzzet Erş|Ocak, 2025|Kategoriler: Yazılar

Daryush Shayegan’in “Sona Ertelenmişlik” Makalesi Üzerine*

İnsanlık tarihinin en çok bilen öznesi şüphesiz modern dönemde bulunmaktadır. Bu tespiti hem bir kinaye olarak hem de tartışmasız bir gerçek olarak kabul edebiliriz. Bilgiye ulaşmanın bu denli kolay olduğu bir dönem yaşanmadı. Tarihimiz bir bilgiye ulaşmak, bir sırrı çözmek, bir bilene danışmak için yollarda heba olan insanlarla doludur. En […]

Yazar: İzzet Erş|Şubat, 2024|Kategoriler: Yazılar

Kendiyle Kaim Olmak

Bağımsızlığın Karaktere Dönüşmesi veya Ben Olan Ben Üzerine… Tasavvuf, insanı malik olduğu farklı niteliklere göre, birçok farklı açıdan tanımlar. Beşeriyetinden ayırıp şuurda temellendirir, kemal basamaklarına, manadaki tekâmülüne, tevhidi idrakine, mertebesine, Allah’a olan muhabbetine göre vb. Bir nazarla da “insan” kendiyle kaim olana, kendini kendinde bulana denir. Kendini kendinde bulmak, Hâk […]

Yazar: İzzet Erş|Mart, 2022|Kategoriler: Sayı 103 | Mart – Nisan 2022Teoloji

Bardak ve Felsefe

Felsefe yapabilmenin birinci şartı öncelikle bir bardağa sahip olmaktır. Çünkü felsefe bu alanda eğitim almamış bir akıl için başlangıçta salt “düşünce olarak düşünce” değildir. Akıl düşünce olarak düşünceye, yani arı düşünceye evrilir. Bu bir yükselmedir ve yükselmenin aracı yöntem geliştirmek veya belirli bir yönteme uymaktır. Akıl, kavrama geçişi önünde hazır […]

Yazar: İzzet Erş|Mayıs, 2021|Kategoriler: FelsefeSayı 98 | Mayıs – Haziran 2021

İnsanın Hakkı

İçinde “insanlar”, “toplum”, “halk” terimlerinin kullanıldığı cümleler genellikle, cümleyi kullananın kendi yargılarını, genellemelerini içerir. Ve çoğu zaman bu yargıların ne toplumla ne de halkla bir ilgisi bulunur. Yargı doğrudan kişinin kendi sınırlı dünya algısında temellenir. Sınırlı dünya algısına sahip olmayan yargılar bu gibi genellemelerden kaçınır. Genellemeler, düşüncenin asıl içeriğine tam […]

Yazar: İzzet Erş|Ocak, 2020|Kategoriler: Denemelerİnsan Hakları – 2019Kavramsal

Ütopya ve Eskatoloji

Ütopya, genel mahiyetiyle gerçekleşmesi mümkün olmayan bir devlet biçimi olarak tanımlanır. Buradaki mümkün olmayan gerçeklik saptaması, nihai gerçekliğine erişememesi anlamındadır. Zira gerçekliğine erişen “tamamlanır” ve tamamlanan ortadan kalkar. Bu nedenle ütopik devlet, mutlaklaşmış bir ideal devletten ziyade, arayışın sürekliliği, edimselliği içinde olası en iyi devlet biçimini oluşturma ya da en […]

Yazar: İzzet Erş|Mart, 2019|Kategoriler: DenemelerKavramsalÜtopya – 2018

Prometheus, İsa ve Sokrates

Özgürlük istemi, insanın kendini bilme ve insan olma yolundaki macerasıdır. Sokrates öncesi Sofistler haklı olarak şunu sorgularlar, insan bildiği bir şeyi, biliyor olduğundan onu arama ihtiyacı duyamaz. Ve bilmediği bir şey ise onun için bir muamma olduğundan neyi arayacağını bilemez. Sofistlerin “bir şey” diyerek genele yaydıkları o “şeye” Tanrı, erdem, […]

Go to Top